关于“医圣”张仲景和寒食散的出处，在《太平御览》中有记载，说张仲景有次见到建安七子之一王粲，对王粲说：“君有病，四十当眉落，眉落半年而死。令服五石汤可免。”王粲不以为然，没有听他的，结果“后二十年果眉落，后一百八十七日而死，终如所言。”
这里说的五石汤，又叫“五石散”，或者叫“寒食散”。鲁迅曾在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》中，对这种药进行过严厉批评，认为这是一剂毒药。而历史上从魏晋时期开始，确实也有不少人，因为服用这种药，让自己的身体和心智都受到很大影响。
（张仲景剧照）那么，既然是一种毒药，“医圣”张仲景却要开这种方子给人吃呢？
寒食散（五石散）的毒性，在魏晋时期的史料中，有详细的记载。这种毒药，最早是由曹操的养子加女婿的何晏最先服用，接着很快成为当时的一种时尚，成为贵族士大夫阶层的一种特别爱好。
当时的士大夫们，在服食了寒食散后，浑身燥热难耐，必须披头散发，穿着宽大的旧袍子才能散热。最好能疾步行走，发一身汗。走的时候，还要发出各种啸叫。
不过这样一折腾下来，他们会感觉神清气爽，体力大增，滋阴壮阳。
同时，人的精神会处在一种极度亢奋的状态，让人有飘飘欲仙的感觉。
不过，虽然如此，这种毒药对人体的伤害是很大的。食用后，如果不迅速地发散掉，不恰当地饮热酒或者穿得太多等，都会有丢性命的危险。
食用过量也会让人性情狂躁，情绪无法自控，比如唐肃宗器重的名士李泌就“服铒过当，暴成狂躁之疾，以至弃代”。
久食寒食散的人，到了晚期毒性发作时，皮肤由于敏感脆弱，容易溃烂生疮，舌头亦渐缩入喉，神志恍惚，面色死灰如鬼，痛苦是让人无法想象的。
（魏晋名士风既然有这么大的伤害，“医圣”张仲景为什么还要开出这样的方子呢？
其实，这个根本就不能怪张仲景。
我们先来看看张仲景的生平。
张仲景出生于东汉末年，官至长沙太守。
之所以张仲景会走上从医的道路，和当时的社会背景是分不开的。
张仲景家境不错，他自幼潜心好学。除了正经的经史外，他还研讨了大量医学书籍，在医学上颇有见地。就连他的同乡何颙都说他将来必成良医。
东汉末年，征战频发，灾荒不断，“民弃农业”，四处颠沛流离，瘟疫肆虐，很多人都命丧其中。
（寒食散的配方）张仲景家是个人丁兴旺的大家族，但也没能逃过瘟疫的吞噬。很快，家中一大半人都得疫病去世了。张仲景自此发誓要治病救人，他深研古籍，遍访名医。由于他谦逊好学，勤于钻研，再加上大量的临床实践，最终学得一身过硬的医术，因此被后人称为“医圣”。
张仲景当时给人开这种方子，是用来给伤寒病人治病的。这个方子里，确实有“石钟乳、紫石英、白石英、石硫磺、赤石脂”这些药物。这些药物的特点是性燥热，可以驱寒。
按照中医的理论，伤寒病人是因为身体处于极度寒冷的状态，需要这样能散发出热力的药物来驱除寒冷，从而达到阴阳调和的目的。
所以说，张仲景开出这样的方子，本身并没有错，目的只是救人。至于后世从魏晋时期，贵族士大夫们把这个当成一种保健品，当成一种时尚来长期服用。这个责任，是不应该由张仲景来承担的。
（参考史料：《太平御览》）
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